viernes, 31 de diciembre de 2010

ENMANUEL. DIOS CON NOSOTROS


La Navidad es una fiesta eminentemente cristiana. En la carta a los Gálatas leemos: "Cuando llegó el tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley para rescatar a los que estaban bajo la ley para que recibiéramos la filiación adoptiva". Dios envió a su Hijo, es decir, "Dios con nosotros, Emmanuel" es uno de los nombres que se da a Jesucristo. Navidad... Para muchos se reduce a comidas regalos, luces… Pero, ¿qué acontecimiento celebramos, quién es el personaje y cómo lo celebramos?

Navidad es una fiesta cristiana y un momento de preparación espiritual, actualización de un acontecimiento extraordinario, un tiempo querido por Dios que envió a su Hijo entre nosotros. La Navidad es el recuerdo de que Dios pensó en todos nosotros (no sólo en los cristianos), sino en todos los hombres. La Navidad es para conmemorar que Dios nos ama y para demostrar que Él nos ha dado el regalo más grande: es decir, su Hijo.

Dios nos dio un regalo, su Hijo Jesús. Dios se hace hombre, el creador, al que nuestras mentes e intelectos no pueden captar. Ahora se presenta como un hombre para que podamos acercarnos a Dios. Emmanuel, Dios con nosotros, Jesús Cristo. Esto es lo extraordinario de esta buena noticia, porque Evangelio significa "buena noticia", y esto es extraordinario en dos aspectos.

En primer lugar, somos absolutamente indignos de una visita tan grandiosa de Dios. El mal, el pecado reina en este mundo y los hombres o lo producimos o somos sus víctimas. En segundo lugar, no hemos acogido al Hijo de Dios. Navidad es, por supuesto, pensar, como mucho, en el Niño Jesús en el pesebre. Luego, decorar las casas, se hace un portal, se piensa que hay un Niño en un pesebre. Pero también debemos recordar que Cristo no se quedó en el pesebre: creció, se hizo hombre, y murió crucificado, es decir, muerto en una prueba extraordinaria de sufrimiento y el dolor. Así que la Navidad es no sólo para recordar esta venida, sino también el rechazo de la crucifixión, el odio de la multitud gritando: "No, no queremos a este hombre. No queremos que sea nuestro rey”.

La tercera pregunta: ¿Cómo se celebra la Navidad hoy en día? ¿Por qué celebramos la Navidad sin siquiera un pensamiento a las realidades espirituales? ¿No es el tiempo, por el contrario, para considerar lo que Dios ha hecho por nosotros? Hay fiestas y celebraciones que marcan el calendario durante todo el año. Por supuesto, por un lado religiosas y otras que conmemoran acontecimientos singulares para guardar en la memoria colectiva de la nación.

Muchos creen que Dios está contra nosotros, y por lo tanto, tenemos que dejar todo esto pensamiento espiritual alrededor de la Navidad a un lado y pensar sólo en la fiesta: coma, beba y sea feliz. Es un error pensar que Dios está contra nosotros. La Biblia nos muestra como "Emmanuel" significa "Dios con nosotros", e incluso podemos añadir, por nosotros. Navidad se celebra como una fiesta sin Dios la mayoría de las veces, pagana, por desgracia en muchos hogares. Si bien muchos se regocijarán, mientras que otros serán excluidos de la fiesta porque se les excluye de la sociedad. Ellos no tienen parte en esta fiesta.

La Navidad asumirá así su verdadero sentido sintiéndonos todos hermanos: Emmanuel, Dios con nosotros. Como cristianos, debemos recordar al mundo que Jesús es el Salvador de todos, venido para todos que él dio su vida a causa de nuestros pecados, que ha vencido con su resurrección a nuestros enemigos espirituales tales como la muerte, el pecado.

Es nuestra esperanza y viene pronto. Mientras estamos en este tiempo de Navidad, meditemos en estas palabras de Cristo: "He aquí, yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré, y cenaré con él, y él conmigo".

D. Rafael Gutiérrez, pbro.

viernes, 24 de diciembre de 2010

EVANGELIO SABADO 25 DE DICIEMBRE. NATIVIDAD DEL SEÑOR




Solemnidad de la Natividad del Señor.


Santo(s) del día : La Natividad de Nuestro Señor Jesucristo

Evangelio según San Juan 1,1-18.
Al principio existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios.
Al principio estaba junto a Dios.

Todas las cosas fueron hechas por medio de la Palabra y sin ella no se hizo nada de todo lo que existe.

En ella estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.

La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la percibieron.

Apareció un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan.

Vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él.

El no era la luz, sino el testigo de la luz.

La Palabra era la luz verdadera que, al venir a este mundo, ilumina a todo hombre.

Ella estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por medio de ella, y el mundo no la conoció.

Vino a los suyos, y los suyos no la recibieron.

Pero a todos los que la recibieron, a los que creen en su Nombre, les dio el poder de llegar a ser hijos de Dios.

Ellos no nacieron de la sangre, ni por obra de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino que fueron engendrados por Dios.

Y la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros. Y nosotros hemos visto su gloria, la gloria que recibe del Padre como Hijo único, lleno de gracia y de verdad.

Juan da testimonio de él, al declarar: "Este es aquel del que yo dije: El que viene después de mí me ha precedido, porque existía antes que yo".

De su plenitud, todos nosotros hemos participado y hemos recibido gracia sobre gracia:

porque la Ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad nos han llegado por Jesucristo.

Nadie ha visto jamás a Dios; el que lo ha revelado es el Hijo único, que está en el seno del Padre.

jueves, 23 de diciembre de 2010

FELICITACION DE NAVIDAD



LA ANTIGUA Y FERVOROSA HERMANDAD Y COFRADIA

DEL SANTISIMO SACRAMENTO,

DE LA DIVINA PASTORA DE LAS ALMAS Y

ANIMAS BENDITAS DEL PURGATORIO


Desea que el amor y la paz que emanan de Jesús Sacramentado

nos concedan unas Navidades cercanas a El y a nuestros hermanos,

con la intercesión de su Madre, la Divina Pastora de las Almas,

para que en el próximo año aumente nuestra dedicación.


¡ Feliz Navidad!


martes, 21 de diciembre de 2010

HERMANDADES SACRAMENTALES. SACRAMENTAL DE SAN PEDRO




Hermandad del Santísimo Sacramento y Ánimas Benditas del Purgatorio de la Parroquia del Señor San Pedro.

Los orígenes de esta histórica Hermandad Sacramental se remontan al siglo XVI. El Real y Supremo Consejo de Castilla aprobó las Ordenanzas de esta corporación en el año 1788.

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La Capilla Sacramental de la parroquia de San Pedro hubo de construirse poco después del resto de la fábrica primitiva del templo, que data del siglo XIV. Ubicada en la cabecera de la nave de la Epístola, posee planta cuadrada que se cubre con una bóveda ochavada sobre trompas de estilo mudéjar, decorada con lacerías poligonales y estrelladas, así como con azulejos vidriados verdes y negros. Al parecer, una inscripción hoy desaparecida fechaba dicha cubierta en 1379. En origen, esta Capilla tuvo un carácter funerario, como panteón de D. Antonio Petrucio di Calvi, de su mujer Dª Brígida Broche y de sus herederos. Convertida en Sagrario, contó con un altar cuyas pinturas contrató la Hermandad Sacramental con Francisco de Herrera "el Viejo" en 1619, que han desaparecido, como también el retablo que se ajustó en 1705 con Lorenzo Bernardo González y Antonio de Quirós, y otro posterior, de comienzos del siglo XIX, obra de Juan de Astorga.

El retablo actual es neomudéjar, realizado durante la última restauración del templo en 1924. Está presidido por la notable escultura del Nazareno de la Salud, obra de influencia mesina fechable en el segundo cuarto del siglo XVII. Se encuentra flanqueada por las efigies de San Sebastián y San Roque, atribuidas a Duque Cornejo. El Sagrario de plata repujada con aplicaciones de marfil se labró en 1965. Una buena colección de pinturas se guarda en este recinto, destacando especialmente la Santa Faz de Francisco de Zurbarán y una Alegoría Eucarística de Lucas Valdés.

La Hermandad cuenta con una espaciosa Sala Capitular situada en la nave de la Epístola, tras el retablo de Ánimas, cuyo lienzo central es obra del pintor dieciochesco Domingo Martínez. De entre las piezas de orfebrería, citaremos un pectoral que presenta la forma de la cruz de San Pedro, datable en el siglo XV; dos cruces procesionales, una de la primera mitad del XVII y otra del XIX; un cáliz rococó de José Alexandre; y un ostensorio y copón neoclásicos con el punzón de José Guzmán. El Simpecado tiene bordados dieciochescos en oro y sedas de colores, enriquecidos y pasados a brocatel por las monjas de Santa Isabel hacia 1944.


REGLAS DE LA HERMANDAD SACRAMENTAL (XII)


CAPITULO VIII: DE OTRAS DISPOSICIONES

REGLA LXXII

En aquellos actos de Culto que celebre o concurra esta cofradía del Santísimo Sacramento, los hermanos han de esmerarse en asistir a ellos, acudiendo con la mayor dignidad y respeto, ya que acompañan al Señor realmente vivo en el Sacramento del Altar.

Regla LXXIII

En aquellas procesiones en las que se concurra corporativamente, habrá de llevarse siempre el Estandarte, al cual acompañarán, al menos, dos varas. En el Corpus Christi, aparte de esta insignia, deberá acompañar la comitiva el Guión Sacramental. En las propias de esta Hermandad, abrirá siempre marcha la Cruz Parroquial, y como última, el Estandarte antes referido. En la Solemne Procesión Eucarística, deberá figurar, además, la Bandera Concepcionista y los Libros de Reglas.

REGLA LXXIV

En las procesiones que organice la Hermandad Sacramental y en las que figure el Santísimo, la presidencia será ostentada únicamente por el Hermano Mayor y el consiliario a la izquierda, ostentando el centro de dicha presidencia simbólicamente la Real Presencia de Nuestro Señor Jesucristo. En todos aquellos casos en se encuentre colocada la Mesa de la Hermandad, la vara del Mayordomo quedará terciada sobre ella.

REGLA LXXV

Esta corporación, siguiendo una antigua tradición y norma litúrgica, velará para que, en todas las procesiones de la Hermandad, el Santísimo Sacramento sea llevad bajo palio, excepto en la del Corpus Christi, que irá en paso. Las varas serán portadas por hermanos y fieles, que serán designados por el Mayordomo de la organización.

REGLA LXXVI

En todos los actos procesionales o en otros de culto en que así fuese oportuno, el Hermano Mayor y el consiliario o, en su ausencia, los que le sigan por orden jerárquico, deberán portar las varas de plata que posee la Hermandad y que serán atributos de su honroso cargo. El Mayordomo portará su palo rojo con una Custodia de metal situada cerca de la empuñadura, circundada por una cinta. El Secretario, como fedatario de la vida y actos de la Hermandad, podrá portar el Estandarte de la misma. La disposición de las procesiones y otros actos litúrgicos que así lo requieran quedan al mando y organización de Mayordomo, junto con los auxiliares que éste designe.

REGLA LXXVII

En todos los actos de Culto señalados en estas Regla, el los sufragios ordenados en el capítulo VIII y en aquellos otros que ordenase la Junta de Gobierno, la presidencia de los mismos ha de ocupar lugar la Mesa de Hermandad, que debidamente recubierta en la forma acostumbrada, tendrá sobre ella la imagen del Divino Redentor cuando se trate de cultos al Señor, acompañada de dos cirios y que permanecerán encendidos el tiempo que dure el acto. Delante, se situará el Libro de Reglas de esta Hermandad.

En su delantera, esta Mesa llevará en forma vertical las varas de Hermano Mayor y Oficiales, como atributos de sus cargos. El Estandarte deberá colocarse a la derecha de la presidencia. En los Cultos a la Divina Pastora de las Almas, podrá ponerse en el centro una imagen de la Virgen Santísima. En señal de servicio al Santísimo Sacramento, permanecerá la vara del Mayordomo terciada delante del Libro de Reglas en todos estos actos de culto.

REGLA LXXVIII

En los Apéndices de estas Reglas, deberán figurar los textos litúrgicos con sus correspondientes preces, para los cultos anuales que esta Hermandad celebre.

REGLA LXXIX

El acto de Protestación de Fe Católica y de renovación del Juramento, se desarrollará siguiendo una antigua tradición, tal y como previene la Regla veinticuatro, el día de la Función Principal de Instituto de la Hermandad, dentro de la misa, y antes del Ofertorio de la misma.

Puestos todos de pie, el Secretario dará lectura pausada y solemnemente a la Protestación de Fe, que será escuchada por todos los hermanos con el mayor respeto.

La Protestación de Fe se encuentra incluida como un anexo de estas Reglas significando su trascendencia en la vida pasada y en la vida futura de esta Hermandad, por lo que ella contiene de nuestra fe a Dios Nuestro Señor y devoción a su Bendita Madre, y porque es constante recuerdo de la fundación de esta Hermandad.

REGLA LXXX

Terminada la lectura de la Protestación de Fe, contenida en la Regla anterior, y siguiendo el espíritu de nuestras primitivas Reglas, que mandaban hacer fiesta en la noche Santa de la Resurrección, tomaremos como Profesión de Fe el credo cuestionado que se realiza en la Vigilia Pascual.

El celebrante, tras ser leída la Protestación por el Secretario, realizará las preguntas que serán contestadas por los asistentes.

REGLA LXXXI

Para la celebración de todos los Cabildos, y tal cómo es inveterada tradición, habrán de observarse las siguientes normas en su ritual y protocolo.

La presidencia se situará en la Mesa de la Hermandad, como así se previene en la Regla setenta y siete, a excepción de las varas de atributos del cargo de Hermano Mayor y Oficiales, que no se ostentará en esta mesa.

Situados cada uno en su lugar, puestos en pie, y hecho el silencio debido, el Director Espiritual, y en su ausencia, el sacerdote asistente o el Hermano Mayor, dirá el Bendito y Alabado.

Seguidamente, se rezará el Padrenuestro, Ave María y Gloria, y posteriormente, se podrá incluir alguna oración o texto eucarístico o mariano para su reflexión. Acto seguid, se abre el cabildo. Una vez hayan finalizado los temas tratados, y puestos en pie, se dirá el Bendito y Alabado, el Padrenuestro y la Oración por los difuntos.

REGLA LXXXII

Serán Libros Oficiales de la Hermandad, el de Inventario, el Mayor, el de Hermanos y el de Actas y Diligencias. Todos ellos tendrán sus hojas numeradas, abriéndose con diligencia suscrita por el Secretario, que también los cerrará cuando hayan de ser sustituidos por otros. En ninguno de ellos podrá borrarse, tacharse o enmendarse cosa alguna, sin la correspondiente nota de validez.

A) El Libro de Inventario y Bienes estará confiado a la custodia del Mayordomo y contendrá la anotación particular y numerada de todos los bienes de la Hermandad, incluso inutilizados y no destruidos. Dichos bienes serán descritos de forma que permitan su fácil identificación. Los precedentes de donación llevarán nota de quien fuere éste.

B) El Libro Mayor, de custodia igualmente del Tesorero, en el que se anotará las partidas de ingresos y gastos con identificación de saldos parciales y totales de las cuentas.

C) El Libro de Hermanos, cuya guarda estará confiada al Secretario, y en el cual se tendrán debidamente registrados y numerados con nombres y apellidos los hermanos y hermanas con sus fechas de ingreso, así como lugar para reseñar si ocupó cargos en la Junta de Gobierno u otras observaciones. Los nuevos hermanos serán anotados por orden de petición de ingreso en la Hermandad. Esta inscripción irá certificada con la firma del Secretario.

Dos Libros de Actas, uno de Cabildos de Oficiales y otro para los Generales, a cargo del Secretario, que servirán para extender sucesivamente la de toda clase de cabildos que se celebren con los normales requisitos de lugar y fecha del mismo, presidencia y asistencia, su objeto y desarrollo, intervenciones y pareceres emitidos, y los acuerdos que se hayan adoptado, debiendo concluirse con una certificación de veracidad y el visto bueno del Hermano Mayor. También se incluirán en ellos aquellas diligencias o certificaciones que el Secretario deba levantar sobre cultos, actos o ceremonias y de las cuales debe quedar constancia para la historia de la corporación.

REGLA LXXXIII

Estas Reglas, junto con los Apéndices debidamente ordenados y encuadernados, constituirán el denominado Libro de Reglas de la Hermandad, Libro que siempre deberá estar a disposición de los hermanos que lo deseen consultar.

Será custodiado en la Sala Capitular, junto con los demás ejemplares de otras épocas. Para actos corporativos, de culto o procesiones, deberá utilizarse el primitivo de esta Antigua y Fervorosa Hermandad, que, por su simbolismo, valor documental o histórico, constituye una insignia preciada y tradicional en nuestras Hermandades. En las procesiones en que figure, podrá portarlo o un Oficial de la Junta o el Muñidor con la Pértiga.

REGLA LXXXIV

Las Reglas no podrán sufrir variación ni modificación, excepto si así lo decide el Cabildo General, y atendiéndose para ello a las normas que figuran en la Regla sesenta, K, necesitando la aprobación del Vicario General.

Los Apéndices a éstas, consistentes en reglamentos de régimen interno, tratarán asuntos de organización de los cultos, procesiones a celebrar por esta Hermandad, etc., podrán ser variados por el Cabildo General, sin requerir esta mayoría especial, y no teniendo que ser aprobadas por la autoridad del Ordinario.

REGLA LXXXV

Los recursos ordinarios de la Hermandad serán las limosnas que satisfagan sus miembros y los extraordinarios estarán constituidos por las aportaciones obligatorias que establezca el Cabildo General, que se soliciten para sufragar determinados gastos o por limosnas, donativos o subvenciones.

En la administración de los bienes de esa Hermandad debe brillar siempre la caridad cristiana y la sobriedad evangélica, compatibles con la dignidad y el decoro, propios de nuestra tradición y del culto debido al Señor.

Para subvenir las necesidades de la Diócesis, esta Hermandad aportará al Fondo Común Diocesano una cantidad anual, proporcionada a sus ingresos.

REGLA LXXXVI

El patrimonio de la Hermandad estará integrado por todos sus bienes, derechos y acciones. Aquellos constarán en el Libro de Inventarios y Bienes, tal y como queda reflejado en la Regla ochenta y tres, B

Para la salida de algunos de ellos de las dependencias de la Hermandad, habrá de necesitarse permiso especial de la Junta de gobierno, reunida en Cabildo de Oficiales, y si éste así lo decidiera por su importancia, deberá reunirse el Cabildo General, el cual decidirá en cada caso.

Para la enajenación de alguno de estos bienes, habrá de contarse con el acuerdo por mayoría especial del Cabildo General y el consentimiento del Ordinario.

REGLA LXXXVII

Esta Hermandad no conferirá cargos honoríficos ni otras distinciones, salvo que expresen el reconocimiento de un largo servicio en el seno de la misma, revistiendo siempre este acto espíritu de sencillez y austeridad.

REGLA LXXXVIII

Esta Antigua y Fervorosa Hermandad y Cofradía del Santísimo Sacramento y de la Divina Pastora de las Almas y Animas Benditas del Purgatorio, hace formal declaración de amor, respeto y obediencia a la Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana, a S.S. el Sumo Pontífice, a la autoridad del ordinario de la Archidiócesis de Sevilla, sometiéndose en todo a sus mandatos y disposiciones.

REGLA LXXXIX

Si esta Hermandad viniese a menos, hasta el extremo de que sólo quedase un hermano de la misma, recaerán sobre éste todos los derechos de aquella mientras subsiste, siendo de aplicación para cada caso de disolución, las disposiciones correspondientes del Derecho Canónico.

Firma del Secretario Firma del Hermano Mayor

Rafael M. López Márquez Santiago López Rodríguez

Sello de Salida del Vistas y aprobadas por Decreto

Arzobispado de Sevilla del Delegado Episcopal para

2 – OCT. – 2007 Asuntos Jurídicos de las HH. y CC.

Registro nº 2582/07 (Prot. Nº 2582/07) de fecha

2 de octubre de 2007

Sello de la Archidiócesis de Sevilla Firma del Delegado

BENDITO Y ALABADO SEA EL SANTISIMO SACRAMENTO DEL ALTAR

MUSICAL "GREASE, VUELVEN LOS 50"



La Hermandad Sacramental ha organizado para el día 14 de enero a las 20:30 horas en el Teatro Municipal, la representación del musical "Grease, vuelven los 50". Esta representación correrá a cargo de la compañía Farándula que está formada por los antiguos alumnos D. Bosco de los Salesianos de la Trinidad de Sevilla. Esta compañía ha obtenido varios premios y reconocimientos a su dedicación y buen hacer en el mundo teatral. En su repertorio cuentan con obras como: "la cena de los idiotas", "La casa de Bernarda Alba", "La venganza de D. Mendo", "El médico a palos" ó "La Pasión".

El precio de la entrada es de 8 euros y la recaudación que se obtenga será destinada a atender las necesidades asistenciales y proyectos que nuestra hermandad tienen en estos momentos. Por ello desde este blog animamos a todos los hermanos y seguidores de esta página a colaborar con la hermandad adquiriendo una entrada para el referido musical.

Se han habilitado varios puntos de venta de entradas, ya que la venta de todo el taquillaje correrá a cargo de la hermandad. Los puntos de venta son los siguientes:

Peluquería Aranyo y Autoescuela Los Panchitos en calle Santa María Magdalena, Estanco de calle Ntra. Sra. de Valme (calle Real), Papelería Enrique en calle Cristo de la Vera-Cruz, Restaurante León en calle Calderón de la Barca y en la propia casa hermandad en calle Calderón de la Barca. las entradas se esperan tenerlas a la venta en los próximos días. Para más información pueden utilizar el correo electrónico de la hermandad: sacramentaldoshermanas@hotmail.com











sábado, 18 de diciembre de 2010

EVANGELIO DOMINGO 19 DE DICIEMBRE. IV DOMINGO DE ADVIENTO


IV Domingo de Adviento

Santo(s) del día : San Anastasio I

Evangelio según San Mateo 1,18-24.

Este fue el origen de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo.
José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente, resolvió abandonarla en secreto.

Mientras pensaba en esto, el Angel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: "José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo. Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados".

Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había anunciado por el Profeta: La Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de Emanuel, que traducido significa: "Dios con nosotros". Al despertar, José hizo lo que el Angel del Señor le había ordenado: llevó a María a su casa.


sábado, 11 de diciembre de 2010

CAMPANILLEROS EN NUESTRO BELEN.


El próximo viernes día 17 y a las 21 horas nos visitará el coro de campanilleros de la Hermandad de Amargura y el sábado 18 a las 20 horas el de la Hermandad de Santa Cruz (Amor y Sacrificio).



BELEN EN NUESTRA HERMANDAD


Ayer viernes día 10 se bendijo nuestro belén, que por segundo año se instala en nuestra Casa de Hermandad, calle Calderón de la Barca, 10.

El horario de apertura es de lunes a viernes de 19 h. a 21 h. y los sábados de 11 h. a 13,30 h. y de 19 h. a 21 h. Permanecerá cerrado los días 24, 25 y 31 de diciembre y 1 de enero.

Desde este blog invitamos a todos los hermanos y devotos a que pasen por nuestra casa de hermandad a contemplar el mencionado belén.

EVANGELIO DOMINGO 12 DE DICIEMBRE. III DE ADVIENTO.


III Domingo de Adviento "Gaudete"

Santo(s) del día : Nuestra Señora de Guadalupe, Segunda Predicación de Adviento

Evangelio según San Mateo 11,2-11.

Juan el Bautista oyó hablar en la cárcel de las obras de Cristo, y mandó a dos de sus discípulos para preguntarle: "¿Eres tú el que ha de venir o debemos esperar a otro?".
Jesús les respondió: "Vayan a contar a Juan lo que ustedes oyen y ven: los ciegos ven y los paralíticos caminan; los leprosos son purificados y los sordos oyen; los muertos resucitan y la Buena Noticia es anunciada a los pobres. ¡Y feliz aquel para quien yo no sea motivo de tropiezo!".

Mientras los enviados de Juan se retiraban, Jesús empezó a hablar de él a la multitud, diciendo: "¿Qué fueron a ver al desierto? ¿Una caña agitada por el viento?

¿Qué fueron a ver? ¿Un hombre vestido con refinamiento? Los que se visten de esa manera viven en los palacios de los reyes. ¿Qué fueron a ver entonces? ¿Un profeta? Les aseguro que sí, y más que un profeta. El es aquel de quien está escrito: Yo envío a mi mensajero delante de ti, para prepararte el camino. Les aseguro que no ha nacido ningún hombre más grande que Juan el Bautista; y sin embargo, el más pequeño en el Reino de los Cielos es más grande que él.