EVANGELIO DOMINGO 17 DE ENERO. LA BODA DE CANA DE GALILEA.

JUAN 2,1-11: "Había una boda en Caná de Galilea y la madre de Jesús estaba allí; Jesús y sus discípulos estaban también invitados a la boda. Faltó el vino y la madre de Jesús le dijo: "No les queda vino". Jesús le contestó: "Mujer déjame, todavía no ha llegado mi hora". Su madre dijo a los sirvientes: "Haced lo que él diga".Había allí colocadas seis tinajas de piedra, para las purificaciones de los judíos, de unos cien litros cada una. Jesús les dijo: "Llenad las tinajas de agua". Y las llenaron hasta arriba. Entonces les mandó. "Sacad ahora, y llevádselo al mayordomo". Ellos se lo llevaron. El mayordomo probó el agua convertida en vino sin saber de dónde venía (los sirvientes sí lo sabían, pues habían sacado el agua), y entonces llamó al novio y le dijo: "Todo el mundo pone primero el vino bueno y cuando ya están bebidos el peor; tú rn cambio has guardado el vino bueno hasta ahora". Así, en Caná de Galilea Jesús comenzó sus signos, manifestó su gloria y creció la fe de sus discípulos en él. Después bajó a Cafarnaún con su madre y sus hermanos y sus discípulos, pero no se quedaron allí muchos días."

COMENTARIO: Señor, qué buen gusto tuvieron aquellos novios, al invitarte a su boda, con tu Madre y tus discípulos. Fue el primer "matrimonio en la Iglesia", que es más que "por la Iglesia". Y no faltó la fiesta y la alegría, ni en los días de las bodas, ni en los años de la familia que allí comenzó. ¡Gracias por este milagro, para que no decayera la fiesta! Y gracias por el consejo de tu Madre: Haz lo que él te diga, lo que cada día leo en el Evangelio.

"HACED LO QUE ÉL OS DIGA"

Pertenecer al redil de la Divina Pastora en cualquiera de sus hermandades es mucho más que ser devoto de cualquier otra advocación de Nuestra Señora. Quien al cerrar los ojos al implorar su patrocinio lo hace imaginándola como Pastora, ha de saberse que lo hace de la forma más acertada de entre las que en el mundo haya, y eso ha de llenarnos de alegría; máxime para nosotros, hijos de la Iglesia Hispalense escogida por la Madre de Dios y auxiliada por la Divina Providencia para presentar al mundo tan dulce título de la que, siendo Reina de todo lo creado, tiene a bien mostrársenos con tan adorable atuendo que como ningún otro representa Su labor...

Hemos de entender la aparición de la advocación de la Divina Pastora en el contexto de la Iglesia del S. XVIII, los que la viesen representada en los famosos estandartes de Fray Isidoro de Sevilla primero, Fray Diego José de Cádiz después, y así tantos y tantos capuchinos que con ardor, fervor, convencimiento y, sin duda alguna, la asistencia del Espíritu Santo, iban predicando de pueblo en pueblo las virtudes de la nueva iconografía y motivos por los que la Virgen Santísima se nos mostraba así… Deberían de sentir en el ánimo infinito consuelo de ver cómo María se acercaba al rebaño de su Hijo para conducirlo hasta Él; porque no hemos de olvidar que Ella es el camino a Cristo, a Cristo por María...

La labor de pastorado ha estado presente siempre en la Iglesia y enraíza ya en el libro del Génesis, pastora fue Raquel, esposa de Jacob, padre de las doce tribus... ¿Qué no era sino pastorado el de Moisés conduciendo a los elegidos a la tierra prometida? Igualmente, está presente en nuestros días en la figura de la Virgen María, nuestra Señora, que una y otra vez no sólo nos invita a imitarla, sino que nos empuja a hacerlo, modos tiene de que lo hagamos...

Como discípula perfecta de Cristo, María es el modelo, el espejo donde hemos de mirarnos... y es algo que está al alcance de los hombres, como mujer que fue María; preservada del pecado original y adornada de innumerables virtudes, pero humana, que ciegamente siguió y entendió a Jesús. Decía S. Agustín "Beatior est Maria percipiendo fidem Christi quam concipiendo carnem Christi" (Más bienaventurada es María al recibir a Cristo por la fe que al concebir en su seno la carne de Cristo. C.I.Cat 506) Yesto es algo que está al alcance de todos nosotros.

Sintámonos orgullosos de esta revelación de la Virgen como Pastora de las Almas, como pastoreños y como hijos de la diócesis escogida para su revelación. Convirtámonos por ello, como lo fueron tantos antes, en predicadores de su pastorado y tengamos presente que cada Avemaría es una rosa que brota a sus plantas, cada rosario un arriate que perfuma su estancia... Y antes que el deleite de su imagen en nuestras pupilas, sintamos el sonido de su voz en nuestros oídos: "Haced lo que Él os diga"

Como pastoreño de Triana me llena de alegría dirigirme a ustedes, pastoreños de Dos Hermanas y animaros a hacer grande vuestra, nuestra, devoción. A la Divina Pastora sólo hay que acercarla a la gente y Ella ya obrará; es poco el trabajo que requiere engrandecer el rebaño que guarda, basta con que alguien se vea reflejado en Sus ojos y entienda el misterio y simbología de Su iconografía; sólo haced por difundirla que para eso sois, como hermandad, instrumento para la salvación de las almas.

José Luis G. Gonzálvez

Hermandad de la Divina Pastora de Triana

EVANGELIO DOMINGO 10 DE ENERO. FIESTA DEL BAUTISMO DEL SEÑOR

LUCAS 3, 15-16.21-22 : "El pueblo estaba en expectacióny todos se preguntaban si no sería Juan el Mesías; él tomó la palabra y dijo a todos: Yo os bautizo con agua; pero viene el que puede más y yo no merezco desatarle la correa de sus sandalias. El os bautizará con Espíritu Santo y fuego. En un bautismo general, Jesús también se bautizó. Y, mientras oraba, se abrió el cielo, bajó el Espíritu Santo sobre él en forma de paloma, y vino una voz del cielo: Tú eres mi Hijo, el amado, el predilecto".

Comentario: Jesús, mientras te observo como un pecador más en la fila de los que ven a bautizarse, me percato de que has elegido mi lugar: yo soy el pecador, tú eres el único Justo. Gracias, Jesús, por tu Bautismo y por mi Bautismo, que me hizo hijo de Dios contigo. Que toda mi vida sea un desarrollo armónico de la semilla de gracia divina que depositaste aquel día en mi debilidad.

SOBRE LOS ORÍGENES DE LA HERMANDAD

Por todos es conocido que la Hermandad Sacramental de Dos Hermanas es una de las más antiguas de nuestra ciudad. Pero resulta muy difícil, por no decir imposible, establecer la fecha exacta de su fundación.

Hasta ahora se ha venido utilizando como fecha fundacional el año en que fueron aprobadas sus primitivas Reglas. Y en este punto existen discrepancias. De este modo, López Gutiérrez y Sánchez Núñez, en su libro sobre la villa de Dos Hermanas en el siglo XVII, apuntaron que tales estatutos fueron aprobados por el Provisor General del Arzobispado de Sevilla, el licenciado Valdecañas y Arellano, el 15 de mayo de 1559. Sin embargo, en un artículo de la Revista de Feria de 1998, López Gutiérrez corrige este dato y anota 1579. Por su parte, Germán Calderón, en un artículo de la misma publicación, pero del año 2000, afirma que es 1569 el año de la aprobación de las Reglas. Nosotros no vamos a entrar en este asunto porque no hemos tenido ocasión de ver las Reglas de la Hermandad Sacramental. Por tanto, sitúan la creación de la cofradía en el intervalo de 1559-1579.

Lo que sí hemos podido consultar son los protocolos notariales nazarenos de mediados del siglo XVI. De todas las escrituras públicas de esa etapa destacaremos, por su gran importancia, tres testamentos. El primero que vamos a mencionar es el más relevante, pues en él se cita por primera vez a la Hermandad del Santísimo Sacramento de Dos Hermanas. Se trata del testamento de Catalina Sánchez [1], viuda de Juan de la Sal, que fue otorgado ante Francisco Sánchez, escribano público y del concejo del lugar, el día 30 de junio de 1556. En una de sus cláusulas dejó establecido: «Yten mando a la cofradía del Santísimo Sacramento deste dicho lugar media libra de çera, e a la obra del ospital e a la obra de Santa Ana, a cada vna ocho maravedíes, mando que se paguen de los bienes del dicho mi hijo» (f.348vº). Su hijo se llamaba Bartolomé de Espinosa, y «como obidiente y buen hijo me a dicho que él quiere pagar y cunplir e que lo pagará y cunplirá todo lo contenido en este mi testamento para hazer serviçio a Dios Nuestro Señor y a mi bien» (f.347vº). Por eso Catalina Sánchez ordena que las limosnas se paguen de los bienes de su hijo. En definitiva, aquella manda testamentaria tiene una importancia capital, porque retrotrae la fecha de fundación de esta centenaria corporación.

El otro testamento es el que fue otorgado por Ana Ruiz[2], viuda de Alonso Domínguez, el 7 de julio de ese mismo año. En él aparece la siguiente manda: «Yten mando a las obras de la yglesia y de Santana y del ospital y a las cofradías de la Vera+Crus, y del Santísimo Sacramento, y de Santa Ana deste dicho lugar a cada vna dellas dos maravedís, mando que se los den y paguen de mis bienes» (f.374rº).

Y el último testamento de esta etapa del Quinientos que vamos a presentar es el que otorgó Juan García[3], casero y capataz de la bodega y heredad de Francisco de Quintanilla en el pago de las Matas. Data de 11 de junio de 1557, y la cláusula que nos interesa es ésta que paso a transcribir: «Yten mando que se den en limosna por amor a Dios a las cofradías de la Vera+Cruz, y de Santana, y del Santo Sacramento a cada vna dellas ocho maravedís de mis bienes y para el azeyte con que se alumbra el Santo Sacramento medio real, e así lo mando y es mi voluntad» (f.228vº).

Otros testamentos contemporáneos a estos sólo recogen limosnas para la cera del Santísimo, esto es, para comprar las velas que alumbran el altar del Santísimo Sacramento. Son los casos, entre otros, de los testamentos de Ana Hernández (1554), Ordoño Urresti (1556), y del propio escribano público Francisco Sánchez (1557).

En conclusión, podemos afirmar a tenor de lo que reflejan los protocolos que la fecha de fundación de la Hermandad Sacramental de Dos Hermanas no andaría muy lejos de 1556. Y años más tarde se procedió a la redacción y aprobación de sus Reglas.

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Notas

[1] AHPS, sección Protocolos Históricos Notariales, leg. 964 PB (1556-1557), Testamento de Catalina Sánchez, de 30 de junio de 1556, fs. 347rº-350vº.

[2] Ibidem, Testamento de Ana Ruiz, de 7 de julio de 1556, fs. 373rº-377vº.

[3] Ibidem, Testamento de Juan García, de 11 de junio de 1557, fs. 227rº-230vº.

Jesús Barbero Rodríguez

Licenciado en Historia

EVANGELIO MIERCOLES 6 DE ENERO. SOLEMNIDAD DE LA EPIFANIA DEL SEÑOR

MANIFESTACION DEL GRAN PODER DE DIOS

Guión de la Epifanía de la Hdad. de Ntro. Padre Jesús del Gran Poder

Dos Hermanas

MATEO 2, 1-12: " Jesús nació en Belén de Judea en tiempos del rey Herodes. Entonces, unos magos de Oriente se presentaron en Jerusalén preguntando: "¿Dónde está el Rey de los Judíos que ha nacido? Porque hemos visto salir su estrella y venimos a adorarlo". Al enterarse el rey Herodes, se sobresaltó y todo Jerusalén con él; convocó a los sumos sacerdotes y a los escribas del país, y les preguntó dónde tenía que nacer el Mesías. Ellos le contestaron: "En Belén de Judea, porque así lo ha escrito el profeta: "Y tú, Belén, tierra de Judea, no eres ni mucho menos la última de las ciudades de Judea; pues de ti saldrá un jefe que será el pastor de mi pueblo Israel". Entonces Herodes llamó en secreto a los magos para que le precisaran el tiempo en que había aparecido la estrella, y los mandó a Belén diciéndoles: "Id y averiguad cuidadosamente qué hay del niño y, cuando lo encontréis, avisadme, para ir yo también a adorarlo". Ellos, después de oir al rey, se pusieron en camino, y de pronto la estrella que habían visto salir comenzó a guiarlos hasta que vino a pararse encima de donde estaba el niño. Al ver la estrella, se llenaron de inmensa alegría. Entraron en la casa, vieron al niño con María, su madre, y cayendo de rodillas lo adoraron; después, abrieron sus cofres, le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra. Y habiendo recibido en sueños un oráculo, para que no volvieran a Herodes, se marcharon a su tierra por otro camino".

Comentario: Jesús, gracias por el don de la fe: un día vi tu estrella, te busqué y te he encontrado. Que nunca se esconda esa estrella que guía mi vida. Que pueda ofrecerte cada día el oro de mi adoración, el incienso de mis buenas obras, la mirra de mi amistad. Con los Magos, me postro para adorarte, te entrego lo mejor de mi vida, y aprendo de ellos a volver por otro camino cuando he dado pasos fuera de ti, que eres mi camino.

PROGRAMA DE CULTOS DE 2010

HERMANDAD SACRAMENTAL

Parroquia de Santa María Magdalena.

Dos Hermanas

Ejercicios Espirituales

Viernes 12, sábado 13 y domingo 14 de febrero, previo al 17 de febrero, “Miércoles de Ceniza,” a modo de “Triduo de Carnavales”. Darán comienzo a las 19:00 horas previa a la celebración de la misa de 20:00 horas.

Triduo Pascual

Jueves Santo, 1 de abril, 17:00 horas, “Misa in Coena Domini”.

Viernes Santo, 2 de abril, 18:00 horas “Pasión del Señor”.

Sábado Santo, 3 de abril, 21:00 horas Vigilia Pascual.

Procesión de Impedidos

Domingo 11 de abril, después de misa de 09:00 horas

La Hermandad Sacramental tiene intención de colaborar, de nuevo, activamente en la organización de la misma, dado nuestro fin de culto al Santísimo, especialmente en la parroquia. Así se ha planteado al párroco de Santa María Magdalena y Director Espiritual de la corporación.

Cultos a la Divina Pastora

Besamanos, sábado 17 y domingo 18 de abril.

Función a la Divina Pastora, sábado 24 de mayo, a las 20:00 horas

Corpus Christi

Sábado 29 de mayo, a las 19:00 horas, Exposición del Santísimo. (Festividad de al Santísima Trinidad, previa Solemnidad del Corpus Christi).

Triduo Sacramental: Miércoles 2, jueves 3 y viernes 4 de junio, a las 20:00 horas.

Sábado 5 de junio, a las 20:00 horas, Función Principal de Instituto.

Domingo 6 de junio, tras la celebración de la misa de 09:00 horas, procesión del Corpus Christi.

Cultos Difuntos y Ánimas

Martes 2 de noviembre, a las 17:00 horas, misa de difuntos en la Capilla del Tanatorio Municipal.

Triduo de Ánimas: Lunes 8, martes 9 y miércoles 10 de noviembre, a las 20:00 horas.

Exposición Continuada del Santísimo

Los hermanos de la corporación están llamados a adorar al Señor en la exposición que de lunes a viernes se celebra en el Sagrario de nuestra parroquia.

EVANGELIO DOMINGO 3 DE ENERO. SANTISIMO NOMBRE DE JESUS

JUAN 1,1-18: "En el principio ya existia la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios. Por medio de la Palabra se hizo todo, y sin ella no se hizo nada de lo que se ha hecho. En la Palabra había vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no la recibió. Surgió un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: éste venía como testigo, para dar testimonio de la luz, para qu por él todos vinieran a la fe. No era él la luz, sino testigo de la luz. La Palabra ra la luz verdadera, que alumbra a todo hombre. Al mundo vino, y en el mundo estaba; el mundo se hizo por medio de ella, y el mundo no la conoció. Vino a su casa y los suyos no la recibieron. Pero a cuantos la recibieron, les da poder para ser hijos de Dios, si creen en su nombre. Estos no han nacido de sangre, ni de amor carnal, ni de amor humano, sino de Dios. Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia del Hijo único del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan da testimonio de él y grita diciendo: Este es de quien dije: El que viene detrás de mí pasa delante de mí, porque existía antes que yo. Pues de su plenitud todos hemos recibido, gracia tras gracia. Porque la Ley se dio por medio de Moisés, la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jamás: Dios Hijo único, que está en el seno del Padre, es quien lo ha dado a conocer."

Comentario: Jesús, en el día de tu onomástica, te felicito por tu Nombre, el Nombre-sobre-todo-nombre, la Palabra de Dios hecha hombre. Tu nombre, Jesús, es júbilo para mi corazón, melodía para mi oído, miel para mi boca, esplendor para mi mente, esperanza para mi vida, y espero que sea consuelo para mi muerte, ya sea que lo pronuncie yo o que lo oiga proclamar. Quiero vivir y morir pronunciando y escuchando tu nombre: JESUS.